家訓乃“言居家之道,以垂訓子孫者”,家訓最早可追溯到周公告誡子侄周成王的誥辭,自此綿延數(shù)千年,中國傳統(tǒng)家訓精深宏富,是中國家庭文化的重要組成部分,也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的巨大財富。
包拯 《包拯家訓》
包拯,字希仁,北宋天圣朝進士。包拯為官26年,清正廉潔、不附權貴,將儒家“德主刑輔”的理念貫徹到底。包拯性情剛正不阿,其任公職時,務求忠誠厚道、廉潔公正、鐵面無私,斷案英明,深受百姓敬仰,民間多有作品描述其斷案故事,如《包公案》等。包拯以剛直之名彪炳史冊,是我國歷史上清廉官員的典型。
原 文
包孝肅公家訓云:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”共三十七字,其下押字又云:“仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世?!?span style="font-size: 15px;color: rgb(0, 0, 0);">又十四字。珙者,孝肅之子也。
譯 文
包拯在家訓說道:“后代子孫做官的人中,如有犯了貪污財物罪而撤職的人,都不允許回歸老家;死了以后,也不允許葬在祖墳上。不順從我的志愿的,就不是我的子孫后代?!痹墓灿腥邆€字。在家訓后面簽字時(包拯)又寫道:“希望包珙(把上面一段文字)刻在石塊上,把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁,用來告誡后代子孫?!痹挠钟惺膫€字。包珙,就是包拯的兒子。
賞 析
包拯的家訓,既是他對后人的訓誡,也是他一生品格的寫照。包拯出身官宦之家,父親包令儀對包拯的管教十分嚴格,正是在這樣的教育下,包拯潛移默化地受到了儒家思想和清正家風的影響,為他后來清廉從政打下了堅實的基礎,在包拯的仕宦生涯中,剛直不阿,執(zhí)法如山,以公廉著稱,成為中國古代清官的杰出代表,在包拯嚴格的教育下,他的兒子也成為深受百姓愛戴的清官。如此清正的家風離不開包拯37字的家訓,更離不開包拯將這37字家訓的精神融入其為人、為子、為父、為官的生活中,正如包拯在端州寫下的一首詩:“清心為治本,直道是身謀。秀干終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁。史冊有遺訓,毋貽來者羞。”
陸游 · 《放翁家訓》
陸游,字務觀,號放翁,南宋文學家、史學家、愛國詩人,中興四大詩人之一。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十個文集存世,自言“六十年間萬首詩”,今尚存九千三百余首,是我國現(xiàn)有存詩最多的詩人。
原 文
后生才銳者,最易壞事。若有之,父兄當以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,后生之藥石也,各須謹之,毋貽后悔。
譯 文
才思敏捷的孩子,最容易學壞。倘若有這樣的情況,做長輩的應當把它看作憂慮的事,不能把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教,讓他們熟讀儒家經(jīng)典,訓導他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。這樣十多年后,他們的志向和情趣會自然養(yǎng)成。不這樣的話,那些擔憂的事情就不會只有一個。我這些話,可以作為后輩治病的良藥,都應該謹慎對待,不要留下遺憾。
賞 析
陸游出生于名門望族,父親陸宰官至朝請大夫,他的藏書達1.3萬余卷之多,經(jīng)、史、子、集,應有盡有,是江南著名藏書世家。因生于有文化教養(yǎng)的家庭,使陸游從小受到良好的文學熏陶,憑借這得天獨厚的條件,他從小潛心讀書治學,后期在詩歌、詞、散文、史學及書法領域都有所造詣。陸游一生極其重家庭教育,寫了大約二百首有關教育子女的家訓詩?!斗盼碳矣枴肥顷懹蔚囊徊考矣枌V?,此書由兩部分組成。前一部分約寫于其四十四歲時,后一部分約寫于其八十歲左右?!斗盼碳矣枴吩谒未募矣栔杏幸欢ǖ牡匚唬藭Y(jié)合陸游自己的切身經(jīng)驗寫成,故在道德教育方面有獨特發(fā)人深省之處,其中最突出的思想是教育子孫要繼承清白家風,做清白人,專心耕讀,做鄉(xiāng)中君子。
中國古代家訓“篇篇藥石,言言龜鑒。”是先人們留下的一筆十分豐厚寶貴的文化遺產(chǎn)。從古至今,優(yōu)良家風是一個人理想信念的燈塔,每一個家風典范都折射出崇高理想、堅定信念、愛國情懷和高尚品質(zhì),當我們在人生長路迷失方向時,它總會指引著我們向著目標不斷前進。
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